Light of Wisdom 智慧の光を求めて、あるがままの心へ。 2010-10-19T15:23:48+09:00 我無（ガム） 忍者ブログ lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/31 2017-02-16T01:53:58+09:00 2017-02-16T01:53:58+09:00 episode327
あなたに悟りの光が訪れますように。

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]]> 我無（ガム） lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/30 2011-08-18T10:58:20+09:00 2011-08-18T10:58:20+09:00 三明 日本語：さんめい

【意味】
天眼智、宿明智、漏尽智の三つの智慧。]]> 我無（ガム） lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/29 2011-08-18T10:51:34+09:00 2011-08-18T10:51:34+09:00 尋 日本語：じん
パーリ語：vitakka (ヴィタッカ)

【意味】
六識（眼耳鼻舌身意）に入る対象（色声香味触法）を認識するとき必要な、基本的な働きのこと。

【解説】
ものごとを認識するときに必要な、基本的な論理作用。
言葉にならない、自分でも気づかない、何かを区別して認識するとき必要な基本的な論理構成。
例：花にとまった蝶を認識したときに自動的に「花」と「蝶」に区別する働きで、その後に言葉で「花」と「蝶」と区別することができるしくみ。]]> 我無（ガム） lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/28 2011-08-18T10:01:23+09:00 2011-08-18T10:01:23+09:00 五蓋 ごがい

【概要】
心の門を妨害（蓋を）している煩悩。
  1. 欲貪蓋(よくとんがい)・・・むさぼる心
  2. 瞋恚蓋(しんにがい)・・・怒りの感情
  3. 惛眠蓋(こんみんがい) ・・・身心を暗く沈みこんだ状態にさせることと、眠り込んだ状態にさせること
  4. 掉悔蓋(じょうけがい)・・・ 心を浮動させる掉挙(じょうこ)と心を悩ませる後悔の念
  5. 疑蓋(ぎがい) ・・・疑い、ためらい
]]> 我無（ガム） lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/27 2011-08-17T10:50:49+09:00 2011-08-17T10:50:49+09:00 界 かい

【意味】
界＝要素]]> 我無（ガム） lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/26 2011-08-17T10:30:51+09:00 2011-08-17T10:30:51+09:00 界分別（差別）観 かいぶんべつかん（かいさべつかん）

【概要】
個人存在を構成している十八要素（十八界）を観じて、我に対する執着を対治する。

・六根（ろっこん） - 人間の持つ六つの器官。六内入処（ろくないにゅうしょ）とも。 眼（げん）、耳（に）、 鼻（び）、 舌（ぜつ）、 身（しん） 意（い）。 

・六境（ろっきょう） - 六根の対象。六外入処（ろくがいにゅうしょ）とも。 色（しき）、声（しょう）、香（こう）、 味（み）、 触（そく）、 法（ほう） 

・六識（ろくしき）ー 眼識（げんしき）、 耳識（にしき）、 鼻識（びしき）、 舌識（ぜっしき） 、身識（しんしき）、 意識（いしき） 

・十二処 - 六根と六境をあわせたもの。 

・十八界（じゅうはちかい） - 十二処に六識を加えたもの。 

このうち、眼・耳・鼻・舌・身を五根といい、人間が外からの影響を受ける身体の器官すなわち五感であり、意はそれによって生じる心の働きのことである。]]> 我無（ガム） lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/25 2011-08-17T09:52:43+09:00 2011-08-17T09:52:43+09:00 ヴィッパサナー瞑想 びぃっぱさなーめいそう

【概要】
ヴィパッサナーとは「よく観る」「物事をあるがままに見る」という意味である。一般に仏教においては、集中力を育てるサマタ瞑想と、物事をあるがままに観察するヴィパッサナー瞑想とが双修され、この点は南伝仏教でも北伝仏教でも変わらない。]]> 我無（ガム） lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/24 2011-08-17T09:47:30+09:00 2011-08-17T09:47:30+09:00 サマタ瞑想 さまためいそう

【概要】
瞑想（坐禅）は止観とも呼ばれ、「止」と「観」とに大別されるが、この「止」がここで言う「サマタ瞑想」である。（それに対し、「観」はヴィパッサナー瞑想と呼ばれる。）サマタとは心を落ち着けるということであり、上座部仏教では40種類の方法が説かれている。伝統的な仏教教学においては、まずはサマタ瞑想（止行）によって禅定を得ることが修行の根本となる。


]]> 我無（ガム） lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/23 2011-08-12T23:21:50+09:00 2011-08-12T23:21:50+09:00 心念処 しんねんじょ

【概要】
心の中に生まれてくる現象の生・滅を観察する。

【解説】
心は無常であると観察する。
心は常にいろいろなこと考え、一瞬たりとも止まることなく変化し続けている。
心の状態（感情想念、貪欲、瞋恚、愚痴）を観察する。
・貪欲（どんよく）とは、執着、欲張り、貪り、等である。
・瞋恚（しんに）とは、怒り、憎しみ、恨み、等である。
・愚痴（ぐち）とは、妄想、怠け、無自覚、等である。
私は心が執着している、私は心が欲張っている、私は心に怒りがある、私は心に妄想がある、私は心に想念がある、これら心の状態について気づきながら観察する。

【瞑想法】
「私は心を感知して出息しよう」と学び、「私は心を感知して入息しよう」と学ぶ。

「私は心を満たしつつ出息しよう」と学び、「私は心を満たしつつ入息しよう」と学ぶ。

「私は心を統一しつつ出息しよう」と学び、「私は心を統一しつつ入息しよう」と学ぶ。

「私は心を解放させつつ出息しよう」と学び、「私は心を解放させつつ入息しよう」と学ぶ。


]]> 我無（ガム） lightofwisdom.blog.shinobi.jp://entry/22 2011-08-12T11:45:32+09:00 2011-08-12T11:45:32+09:00 瞋恚 しんに

【概要】
怒り・憎しみ・怨(うら)みなどの憎悪の感情。


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